导读：九九与三伏可以说是我们最不喜欢的两个时间段，但是很多人还不知道九九与三伏是什么，当你知道之后就了解人们为什么如此讨厌它们了。那么，九九三伏属于二十四节气吗？九九与三伏是怎么计算的呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

三伏

九九与三伏

“九九”与“三伏”分别代表了一年中最冷的时候与最热的时候。

数九，是从冬至日数起，一九、二九、三九、四九……以至“九九”，共81天，最为寒冷。“春打六九头”，因为五九四十五天，六九的头一天是从冬至起第46天，两个节气相隔平均为15天，从冬至数到六九头相隔45天，所以是冬至后的第三个节气，第一个是小寒，第二个是大寒，第三个是立春，故立春日一定在六九的头一天。

数伏，并不是从夏至数起，“夏至三庚便数伏”，在夏至以后的第三个庚日是“初伏”，第四个庚日是“中伏”，第六个庚日是“末伏”，是谓“三伏”，在三伏天，天气最为炎热。两个庚日之间是10天，初伏与夏至之间的天数不一定，最少是21天，最多是30天。末伏的末一天距夏至最少51天，夏至到立秋是45天，故“秋后有—伏”。

“伏天”是指我国广大地区每年夏季的一段酷热、晴朗和少雨的天气。其起讫时间每年都不尽相同，大致在7月中旬到8月中旬。关于伏天的历史，据《史记·秦本记》所述，在秦德公2年，(公元前676年)，夏季很热，用杀狗来禳解热毒，便把要解毒热的酷热日子称为伏日。之所以要杀狗，是因为当时迷信的说法认为取狗血涂在四门可阻止鬼物进入城内，“伏”字是人旁有犬，表示犬能保护主人。这就是伏的原意。伏天应在哪些日子呢?

我国从公元前776年至今，流行“干支纪日法”，人们用天干与地支60组不同名称来记日子，每逢有庚字的日子叫庚日。秦汉时代盛行“五行生克”的唯心说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔(火克金)，所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至日后第三庚日起为初伏(有10天)，第四庚日起为中伏(有的年有10天，有的年有20天)，立秋后第一庚日起为三伏(有10天)。

冬天

九九三伏属于二十四节气吗

九九三伏不属于二十四节气。

二十四节气是中国古代农耕文化的产物，用于指导农业生产。它们反映了季节变化和气候特征，包括立春、惊蛰、清明等，共计二十四个节气，每个节气约间隔半个月。而“三伏”和“九九”虽然与二十四节气有关，但它们并不属于二十四节气的一部分。“三伏”是指夏季最炎热的时期，具体为初伏、中伏和末伏，其日期是由二十四节气中的夏至和干支纪日来确定的。而“九九”则与冬季寒冷有关，通过计算从冬至开始，每年九个九共八十一天，用来描述冬天的寒冷程度，但它并不是二十四节气之一。

因此，虽然“三伏”和“九九”与二十四节气有联系，但它们并不属于二十四节气的一部分。

九九与三伏是怎么计算的

首先，数九，是从冬至日数起，一九、二九、三九、四九、以至“九九”，共81天，最为寒冷，“春打六九头”，因为五九四十五天，六九的头一天是从冬至起第46天，两个节气相隔平均为15天，从冬至数到六九头相隔45天，所以是冬至后的第三个节气，第一个是小寒，第二个是大寒，第三个是立春，故立春日一定在六九的头一天。

而数伏，并不是从夏至数起，“夏至三庚便数伏”，在夏至以后的第三个庚日是“初伏”，第四个庚日是“中伏”，第六个庚日是“末伏”，是谓“三伏”，在三伏天，天气最为炎热。两个庚日之间是十天，初伏与夏至之间的天数不一定，最少是二十一天，最多是30天。末伏的末一天距夏至最少51天，夏至到立秋是45天，故“秋后有一伏”。

“伏天”是我国广大地区每年夏季的一段酷热、晴朗和少雨的天气。其起讫时间每年都不尽相同，大至在7月中旬到8月中旬。关于伏天的历史，据《史记·秦本记》所述：在秦德公2年（公元前676年），夏季很热，用杀狗来禳解热毒，便把要解毒热的酷热日子称为伏日。之所以要杀狗，是因为当时迷信的说法。认为取狗血涂在四门可阻止鬼物进入城内，“伏”字是人旁有犬，表示犬能保护主人。这就是伏的原意。伏天应在哪些日子呢？我国从公元前776年至今，流行“干支纪日法”，他们把天干与地支60组不同名称来记日子，每逢有庚字的日子叫庚日。秦汉时代盛行“五行生克”的唯心说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至日后第三庚日起为初伏（有10天），第四庚日起为中伏（有的年有10天，有的年有20天），立秋后第一庚日起为三伏（有10天）。

九九和三伏是在二十四节气之外，我国独有的计算时令方式；它是我们的祖先在长期的生产生活中总结传承下来的，它是我国劳动人民智慧的结晶。

结语：以上是小编整理的“九九与三伏是什么，九九三伏属于二十四节气吗”内容，希望能够给大家带来帮助。